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Un asentamiento con huellas de caranquis, incas y españoles |
Noviembre 26, 2006
Los Incas construyeron sus complejos usando las edificaciones de los pueblos conquistados, según lo confirma un estudio reciente. A pocos minutos de Yahuarcocha, en la parroquia Caranqui, otro hallazgo revela que los españoles estuvieron también en ese sitio.
En 1493, cuando ya Cristóbal Colón había puesto sus pies en la isla Española, Huayna Cápac asumió el trono a la muerte de su padre y continuó la expansión del Imperio inca, para llegar al norte de lo que hoy es el Ecuador. Su avance fue relativamente rápido. Sin embargo, encontraron una feroz resistencia en los señoríos de Quito, Cayambe y Caranqui. La lucha duró hasta la catastrófica derrota en Yahuarcocha, que consolidó el imperio del Tahuantinsuyo.
El invasor buscó ganarse la voluntad de estos pueblos con alianzas y matrimonios. El inca Huayna Cápac empezó así sus construcciones en las tierras de la Sierra norte, específicamente en lo que hoy es Imbabura. El templo del sol, el Inca Huasi o casa del inca, su camino real: Cápac Ñam o Camino Principal Andino, que según los cronistas de la época, unía al Tahuantinsuyo; y su Inca Armay o baño del inca, en lo que actualmente es Caranqui, una parroquia urbana de Ibarra.
Ahí, hace cuatro meses el Fonsalci inició, en un terreno de 5.000 metros cuadrados, la excavación y reconstrucción de lo que se cree fue un asentamiento de la comunidad caranqui. En ese espacio, hoy declarado municipal, y en el que hasta antes de los trabajos funcionaba una fábrica artesanal de ladrillos, se encontró un complejo sistema de distribución de aguas y de canales de riego.
Además, se toparon con varios muros, que según el antropólogo Segundo Moreno, de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, podrían ser parte de las viviendas del pueblo caranqui, que se caracterizaba por tener un profundo conocimiento agrícola, ya que construían camellones o bodegas para guardar la cosecha y mantenían además terrazas de cultivos.
Entre las rocas de este hallazgo se encontraron vasijas ornamentales y para uso culinario. Además de varias piedras pulidas en forma circular, que hasta ahora son las únicas armas halladas durante la investigación. Se estima que pueden haber sido las usadas para atacar al ejército incaico con ondas o boleadoras.
La conquista incásica trajo consigo otra forma de construcciones, que en su mayoría aprovecharon las edificaciones o sistemas de los caranquis. Prueba de ello es que en el mismo espacio ibarreño, dos metros bajo tierra se halló lo que se cree fue el mítico Inca Armay o baño del inca, en el que -se dice- el hijo de Huayna-Cápac, Atahualpa, acudía a asearse junto a sus más de 200 vírgenes.
En el sitio, una gran piedra evidencia el lugar donde, según refieren varios cronistas de la época, el hijo del sol, Atahualpa, recibía también masajes con aceites y fragancias. Junto a ello, en la entrada principal de las cuatro que tiene esta especie de piscina de aproximadamente 15 metros de largo por 7 de ancho, se encontró una gran roca con varios orificios, donde se cree que las mujeres depositaban las fragancias que usarían. Pero Echeverría también tiene otra teoría: "Podría ser una especie de lluviómetro para medir el nivel de las aguas o para ver el momento oportuno de la cosecha", señala.
Esta gran estructura de piedra almohadillada, similar a las construcciones del Cusco en Perú y de Ingapirca en la provincia del Carchi, tiene además una técnica de junturas, piedra con piedra en perfecta amalgama. De aquella época y con la misma técnica quedan vestigios de los caminos del Inca, por donde transitaron los chasquis, llevando mensajes por todo el Imperio.
De hecho, en las inmediaciones de este terreno excavado se encuentran grandes bocas ya tapadas por varias capas de tierra y vegetación, de lo que los historiadores y arqueólogos refieren podría ser el circuito de túneles que los antiguos habitantes caranquis habrían construido durante las guerras con los incas, para trasladarse de una comunidad a otra con sus alimentos, guerreros y armas.
Una donación de 25.000 dólares de parte del gobierno belga ha financiado la investigación y los trabajos de remoción de tierras en este sitio. Sin embargo, para construir un museo de sitio se necesita más dinero, tal como se presentó en el informe que exige el Instituto de Patrimonio Cultural del Ecuador, antes de realizar la extracción y reconstrucción de piezas arqueológicas.
La investigación cuenta con la vigilancia periódica de un funcionario del Instituto de Patrimonio y con la presentación permanente de los informes de avances y nuevos hallazgos. Marcos Rosero, director técnico encargado de la entidad, afirma que "el depositario y custodio en calidad de dominio y solo para difusión de lo que se encuentre es el Municipio de Ibarra", pero el dueño del patrimonio es el Estado ecuatoriano.
Xavier Jaramillo, encargado del proyecto, expresa que el Gobierno Nacional no ha entregado fondos para este tema, "por eso estamos gestionando con el Gobierno japonés, pero aún no hay respuesta", añade. Mientras tanto, las labores de limpieza del lugar se realizan lentamente y a mano, porque así lo requiere el trabajo de reconstrucción.
El próximo paso, una vez que se obtengan los fondos, será cercar el terreno con piedras similares a las de la construcción incaica y con diseños que reflejen los diseños de los incas, permitiendo gestionar las visitas del público.
El dominio incaico también tuvo su derrota, con la llegada de los españoles se derribaron muchas de las construcciones de los incas. Por esto, señala Echeverría, es posible que el segundo nivel de la piscina, haya sido colocado piedra sobre piedra para ocultar el sitio a los nuevos conquistadores.
Sacando este segundo piso de lo que también se conoce como "el lavapatas inca", se descubrió una herradura de hierro, probablemente de los caballos en los que llegaron los ibéricos, según la leyenda, como "dioses blancos y barbados".
Encuentre más imágenes sobre los hallazgos de Yahuarcocha y Caranqui en la fotogalería del sitio web: www.eluniverso.com
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