El líder indígena, electo hace dos semanas y que se posesionará el jueves 31, anuncia movilizaciones si no se incluyen los planes de su sector en la nueva Constitución. Afirma que dará un giro a la dirigencia de la Conaie.
Marlon Santi es radical. Dice que la nueva Constitución debe respetar los derechos indígenas adquiridos; exige atención del gobierno de Rafael Correa y advierte con movilizaciones. En una entrevista, el presidente electo de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) califica de errores ciertas acciones de sus antecesores. Tiene como base la experiencia de organización de su comunidad Sarayacu (Pastaza), que hace 25 años lucha por evitar el acceso de las petroleras y es ejemplo de conservación ambiental.
¿Hacia dónde irá la Conaie en esta época de cambios?
Va a retomar los objetivos para los que fue creada. Va a tener un nuevo auge en estos tres años (que dura su período) porque los principales objetivos han sido marginados por intereses personales que no obedecieron a las bases.
¿Quiénes dejaron a un lado esos objetivos?
Los dirigentes, por influencia directa de los gobiernos. El cogobernar con Lucio Gutiérrez hizo que los principios de la Conaie fueran a segundo plano. Hoy vamos a retomarlos.
¿Cuáles son esos objetivos?
La Conaie fue creada para defender el derecho territorial, los recursos naturales, el espacio de vida de los pueblos y nacionalidades. Fue creada para que el movimiento indígena alcance logros en la democracia ecuatoriana. Algunos se han alcanzado con movilizaciones, resistencia, toma de acciones.
¿O para tumbar gobiernos?
No. La utilizaron los ejes de poder. Se ve claramente cómo la derecha, la izquierda, centroderecha o centroizquierda utilizaron a la Conaie solo para escalar y llegar al poder. Eso pasó luego de Jamil Mahuad y Abdalá Bucaram. No podemos prestarnos más a eso.
Pero ahora se los ve divididos, desorganizados. ¿Es así?
Estamos en un estado de reagrupamiento, aunque no en su totalidad. No tiene representatividad por la falta de confianza en sus líderes. Muchas de las bases regionales de la Costa, Sierra y Amazonía han ido dispersándose y buscan fortalecerse en sus trincheras.
Muchos dirigentes tuvieron acceso al poder, al dinero y se los denunció por corrupción.
Ese fue un error de los líderes y hay que asumirlo y aceptarlo. Cuando se mete a este juego de poder, los principios entran en segundo plano. Todos los gobiernos buscaron debilitar al movimiento indígena y para ello buscaron a los cabecillas para que sean parte de ellos.
Según el presidente Correa, estamos en una revolución ciudadana, en el Socialismo del Siglo XXI. ¿Se consideran parte de aquello?
El presidente Rafael Correa da un discurso de que todos somos ciudadanos. Claro que lo somos pero si se pregona igualdad y se piensa que no hay plurinacionalidad y pluriculturalidad, este no es un Estado incluyente. Quiérase o no, aunque el Gobierno nos quiera tratar igual, tenemos distintas expresiones culturales, distintas costumbres. Por eso la Conaie plantea que en la Asamblea se determine que Ecuador es un Estado plurinacional.
El Presidente dice que no debe haber un Estado dentro de otro Estado, como Sarayacu que tiene su territorio y sus reglas.
Es una conceptualización errónea. La autodeterminación como parte administrativa de nuestro territorio es una autonomía basada en la legalidad, en la Constitución y el derecho internacional. Lo que le interesa al Estado es que nosotros no estorbemos a las transnacionales. Nosotros manejamos un plan de desarrollo alternativo mientras la política del Estado no es otra que explotar los recursos naturales.
Si en este Gobierno ustedes hubieran expulsado a las petroleras de Sarayacu, ¿qué hubiera pasado? ¿Quizás lo mismo que Dayuma?
Lo de Dayuma es algo triste. Hasta en este caso lo calificaría a este Gobierno como autoritario y dictatorial. En ninguna parte de América se ha visto que por reclamar los derechos se considere terroristas. Más bien yo creo que es una política de Norteamérica. Eso está aplicando como táctica de amenaza, para callar a los pueblos y es algo grave. Digamos claramente: No queremos esclavizarnos en un país llamado república democrática del Ecuador.
¿Cómo evalúa el ahora líder indígena el primer año de Correa en el poder?
Empezó con muchas promesas. Pero en el ámbito del movimiento indígena, Correa no ha cambiado la política de expansión de la frontera minero- petrolera en la Amazonía; en la Sierra, la privatización de páramos y aguas; en la Costa, la privatización de los manglares. Lo vemos como un gobierno que no ha cambiado nada.
Pero él señala los planes sociales, la duplicación del bono.
Ha hecho, pero la mayor parte en la urbe. En las comunas marginadas, nada. Lo que está haciendo es buscar que los líderes se le unan.
En el centro y sur del Oriente se pide una moratoria petrolera. ¿Qué dice la Conaie?
Hay un motor que se está moviendo ahorita en esa zona. Una alianza bien fuerte antiminera y antipetrolera. El papel de la Conaie ha sido un apoyo más moral que con hechos. Ahora hay una resolución de la asamblea general de Santo Domingo, de que cualquier problema que exista, sea manglares en la Costa, páramos en la Sierra, bosques en la Amazonía, los pueblos vamos a unirnos. Esto desembocaría en un levantamiento si tratan de ofender nuestra dignidad.
¿Es una amenaza?
No. Es una forma de agruparnos y defendernos. No le amenazo al Gobierno, le doy las puertas abiertas. Pero históricamente, de la única forma que le han escuchado y atendido al movimiento indígena ha sido con levantamientos.
O sea, ¿van a cerrar carreteras, a tomarse instalaciones?
Vamos a hacerlo si el Gobierno no quiere entender con la diplomacia y el diálogo. Primero vamos a la Constituyente dentro de 45 días y dar alternativas para que se nos incluya en la nueva Constitución.
¿Qué pasaría si la Asamblea deja a un lado los preceptos actuales sobre el sector indígena?
Perderíamos todos los derechos. Habríamos retrocedido a la creación de la república hace 180 años; empezaríamos a nacer. Parece que eso buscan porque en la agenda de la Asamblea y del Gobierno no está el tema indígena. Conocemos borradores y vemos que no quieren que manejemos los recursos naturales sino que el Ministerio de Ambiente. Vemos muy peligroso eso. El movimiento indígena puede sublevarse si pisotean sus derechos.
¿Cómo ve a Pachakutik, el brazo político de la Conaie?
Pachakutik ha cogido el mismo rumbo de los partidos políticos tradicionales, como hacer alianzas sin importar su pensamiento. Un tiempo se alió con la derecha y ahora está con el Gobierno. Desde mi presidencia voy a obligar a que Pachakutik vaya a caminar por los senderos de sus bases.
¿Debe separarse de la mayoría del Gobierno en la Asamblea?
Tiene que separarse. Apoyar solo en el momento que sea necesario pero no entregarse totalmente al Gobierno. Los asambleístas deben llevar los planteamientos de las nacionalidades y embarcarse en esas propuestas.
¿Creen que el Gobierno va a explotar el petróleo del Yasuní?
Lo que pasa con el ITT en el Yasuní es claro. Está entregando, están las licitaciones hechas. Quería dejar en tierra si la cooperación internacional daba los recursos pero lo que sé hasta el momento es que el ITT va a ser explotado y ahí están pueblos en aislamiento voluntario y es una preocupación para nosotros.
Perfil
Marlon Santi Gualinga
EDAD Y ESTADO CIVIL
32 años. Soltero.
TÍTULOS
Tecnólogo en Desarrollo social amazónico, de la Universidad Estadual do Brasil. Diplomado en Derecho internacional en el Instituto Internacional de Derechos Humanos de Costa Rica.
PUBLICACIONES
Derechos pisoteados y derechos internacionales que protegen los derechos indígenas.
TRAYECTORIA
Como presidente de la comunidad Sarayacu (Pastaza) se opuso al ingreso de las petroleras a su territorio y enfrentó 17 órdenes de prisión. Tiene protección cautelar de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Ediciones Anteriores
